- Poverty, misery and the life of a prisoner are all the result of sins committed by a person.
gareebee, duhkh aur ek bandee ka jeevan yah sab vyakti ke kie hue paapo ka hee phal hai.
गरीबी, दुःख और एक बंदी का जीवन यह सब व्यक्ति के किए हुए पापो का ही फल है।
- If we gather in large numbers then we can defeat the enemy. In the same way, as the clumps of grass remain with each other, they do not decay even in heavy rains.
yadi ham badee sankhya mein ekatr ho jae to dushman ko hara sakate hai. usee prakaar jaise ghaas ke tinake ek dusare ke saath rahane ke kaaran bhaaree baarish mein bhee kshay nahin hote.
यदि हम बड़ी संख्या में एकत्र हो जाए तो दुश्मन को हरा सकते है। उसी प्रकार जैसे घास के तिनके एक दुसरे के साथ रहने के कारण भारी बारिश में भी क्षय नहीं होते।
- You can get back by losing wealth, friends, wife and kingdom but if you lose your body then you will not get it back.
aap daulat, mitr, patnee aur raajy gavaakar vaapas pa sakate hai lekin yadi aap apanee kaaya gava dete hai to vaapas nahin milegee.
आप दौलत, मित्र, पत्नी और राज्य गवाकर वापस पा सकते है लेकिन यदि आप अपनी काया गवा देते है तो वापस नहीं मिलेगी।
- Oil on water, the secret told to a bastard, the donation given to a worthy person and the knowledge of the scriptures taught to a wise man, spread rapidly due to his nature.
paanee par tel, ek kameene aadamee ko bataaya hua raaj, ek laayak vyakti ko diya hua daan aur ek buddhimaan vyakti ko padhaaya hua shaastron ka gyaan apane svabhaav ke kaaran tejee se phailate hai.
पानी पर तेल, एक कमीने आदमी को बताया हुआ राज, एक लायक व्यक्ति को दिया हुआ दान और एक बुद्धिमान व्यक्ति को पढाया हुआ शास्त्रों का ज्ञान अपने स्वभाव के कारण तेजी से फैलते है।
- Why would a person not get liberation who maintains his state of mind in the following situations…
When he is in the Smashan Ghat.
When he is ill.
vah vyakti kyon mukti ko nahin paayega jo nimn likhit paristhitiyon mein jo usake man kee avastha hotee hai use kaayam rakhata hai... jab vah dharm ke anudesh ko sunata hai. jab vah smashaan ghaat mein hota hai. jab vah beemaar hota hai.
वह व्यक्ति क्यों मुक्ति को नहीं पायेगा जो निम्न लिखित परिस्थितियों में जो उसके मन की अवस्था होती है उसे कायम रखता है...
जब वह स्मशान घाट में होता है।
जब वह बीमार होता है।
- We should not feel proud when we talk about this ..
2. Self control
3. courage
4. To gain knowledge of scripture.
5. Modesty
6. Policy
While doing this, there is no need to boast, because the world is full of rare gems, rarely visible.
हमें अभिमान नहीं होना चाहिए जब हम ये बाते करते है..
२. आत्म संयम
३. पराक्रम
४. शास्त्र का ज्ञान हासिल करना.
५. विनम्रता
६. नीतिमत्ता
यह करते वक़्त अभिमान करने की इसलिए जरुरत नहीं क्यों की दुनिया बहुत कम दिखाई देने वाले दुर्लभ रत्नों से भरी पड़ी है।
- Why would a person not achieve perfection, who will maintain the same state of mind while working in repentance?
vah vyakti kyon poornata nahin haasil karega jo pashchaataap mein jo man kee avastha hotee hai, usee avastha ko kaam karate vaqt banae rakhenga.
वह व्यक्ति क्यों पूर्णता नहीं हासिल करेगा जो पश्चाताप में जो मन की अवस्था होती है, उसी अवस्था को काम करते वक़्त बनाए रखेंगा।
- The one who stays in our mind is close to us. It may be that he is actually far away from us. But the person who is near us but not in our mind is far away from us.
vah jo hamaare man mein rahata hamaare nikat hai. ho sakata hai kee vaastav mein vah hamase bahut door ho. lekin vah vyakti jo hamaare nikat hai lekin hamaare man mein nahin hai vah hamase bahot door hai.
वह जो हमारे मन में रहता हमारे निकट है। हो सकता है की वास्तव में वह हमसे बहुत दूर हो। लेकिन वह व्यक्ति जो हमारे निकट है लेकिन हमारे मन में नहीं है वह हमसे बहोत दूर है।
- If we want to get something from someone, then speak such words to him that will make him happy. Just as a hunter sings sweet songs when he wants to shoot an arrow.
yadi ham kiseese kuchh paana chaahate hai to usase aise shabd bole jisase vah prasann ho jae. usee prakaar jaise ek shikaaree madhur geet gaata hai jab vah hiran par baan chalaana chaahata hai.
यदि हम किसीसे कुछ पाना चाहते है तो उससे ऐसे शब्द बोले जिससे वह प्रसन्न हो जाए। उसी प्रकार जैसे एक शिकारी मधुर गीत गाता है जब वह हिरन पर बाण चलाना चाहता है।
- A person who grows very familiar with the king, with fire, with religion, and with a woman, he gets destruction. A person who is completely indulged by them does not get any opportunity to do good to him. Therefore, it should be related to them by keeping a safe distance from them.
jo vyakti raaja se, agni se, dharm guru se aur stree se bahut parichay badhaata hai vah vinaash ko praapt hota hai. jo vyakti inase poorn roop se alipt rahata hai, use apana bhala karane ka koee avasar nahin milata. isalie inase surakshit antar rakhakar sambandh rakhana chaahie.
जो व्यक्ति राजा से, अग्नि से, धर्म गुरु से और स्त्री से बहुत परिचय बढ़ाता है वह विनाश को प्राप्त होता है। जो व्यक्ति इनसे पूर्ण रूप से अलिप्त रहता है, उसे अपना भला करने का कोई अवसर नहीं मिलता। इसलिए इनसे सुरक्षित अंतर रखकर सम्बन्ध रखना चाहिए।
- We dealt with them very carefully ..
2. Water
3. Woman
4. Dumb
5. Snake
6. Members of the Raj family.
Because they can reach us in one stroke till death.
ham inake saath bahut saavadhaanee se pesh aaye..
हम इनके साथ बहुत सावधानी से पेश आये..
2. पानी
3. औरत
4. मुर्ख
5. साप
6. राज परिवार के सदस्य.
क्योकि ये हमें एक झटके में मौत तक पंहुचा सकते है।
- The person who is alive is virtuous and is virtuous. But what auspicious wish can be given to someone who does not have religion and virtues.
vahee vyakti jeevit hai jo gunavaan hai aur punyavaan hai. lekin jisake paas dharm aur gun nahin use kya shubh kaamana dee ja sakatee hai.
वही व्यक्ति जीवित है जो गुणवान है और पुण्यवान है। लेकिन जिसके पास धर्म और गुण नहीं उसे क्या शुभ कामना दी जा सकती है।
- If you want the world to do as much as you can, then keep these pandras under your control.
Do not let them run here and there.
1. Which appears
2. That sounds
3. That smells
4. Which tastes good.
5. Which is touched.
1. eye
2. ear
3. Nose
4. Jiwa
5. The skin
1. hand
2. The feet
3. Mouth
4. Genital
5. Anus
yadi aap duniya ko ek kaam karake jitana chaahate ho to in pandhara ko apane kaaboo mein rakho. inhen idhar udhar na bhaagane de.
1. jo dikhaee deta hai
2. jo sunaee deta hai
3. jisakee gandh aatee hai
4. jisaka svaad aata hai.
5. jisaka sparsh hota hai.
paanch indriy
1. aankh
2. kaan
3. naak
4. jivha
5. tvacha
1. haath
2. paanv
3. muh
4. jananendriy
5. guda
यदि आप दुनिया को एक काम करके जितना चाहते हो तो इन पंधरा को अपने काबू में रखो।
इन्हें इधर उधर ना भागने दे।
१. जो दिखाई देता है
२. जो सुनाई देता है
३. जिसकी गंध आती है
४. जिसका स्वाद आता है.
५. जिसका स्पर्श होता है.
१. आँख
२. कान
३. नाक
४. जिव्हा
५. त्वचा
१. हाथ
२. पाँव
३. मुह
४. जननेंद्रिय
५. गुदा
- It is the same Pandit who speaks the same thing which is relevant to the context. One who serves others with love according to his power. Who knows the limits of his anger.
vahee pandit hai jo vahee baat bolata hai jo prasang ke anuroop ho. jo apanee shakti ke anuroop dusaro kee prem se seva karata hai. jise apane krodh kee maryaada ka pata hai.
वही पंडित है जो वही बात बोलता है जो प्रसंग के अनुरूप हो। जो अपनी शक्ति के अनुरूप दुसरो की प्रेम से सेवा करता है। जिसे अपने क्रोध की मर्यादा का पता है।
- The person who is intelligent should not tell anyone the following things ...
The philanthropy that he did.
Quarrels of his house.
His personal talks with his wife.
He ate the food which was not cooked properly.
The abused he listened.
jo vyakti buddhimaan hai vah nimn likhit baate kisee ko na bataaye... vah aushadhi usane kaise banaayeen jo achchha kaam kar rahee hai. vah paropakaar jo usane kiya. usake ghar ke jhagade. usakee usake patnee ke saath hone vaalee vyaktigat baate. usane jo theek se na paka hua khaana khaaya. jo gaaliya usane sunee.
जो व्यक्ति बुद्धिमान है वह निम्न लिखित बाते किसी को ना बताये...
वह परोपकार जो उसने किया।
उसके घर के झगडे।
उसकी उसके पत्नी के साथ होने वाली व्यक्तिगत बाते।
उसने जो ठीक से न पका हुआ खाना खाया।
जो गालिया उसने सुनी।
- The billow looks billable according to the ability of those who see the same item. There is no desire in the ascetic to see the object. A dissolute man sees a woman in every Vastu. The dog sees meat in everything.
ek hee vastu dekhane vaalo kee yogyata ke anuroop bilag bilag dikhatee hai. tap karane vaale mein vastu ko dekhakar koee kaamana nahin jaagatee. lampat aadamee ko har vaastu mein stree dikhatee hai. kutte ko har vastu mein maans dikhata hai.
एक ही वस्तु देखने वालो की योग्यता के अनुरूप बिलग बिलग दिखती है। तप करने वाले में वस्तु को देखकर कोई कामना नहीं जागती। लम्पट आदमी को हर वास्तु में स्त्री दिखती है। कुत्ते को हर वस्तु में मांस दिखता है।
- Kokil remains silent till then. Till he achieves the ability to sing sweet songs and cannot enjoy it all.
kokil tab tak maun rahate hai. jabatak vo meetha gaane kee qaabaliyat haasil nahin kar lete aur sabako aanand nahin panhucha sakate.
कोकिल तब तक मौन रहते है. जबतक वो मीठा गाने की क़ाबलियत हासिल नहीं कर लेते और सबको आनंद नहीं पंहुचा सकते।
- Renounce Kusang and interact with saint Jano. Edit day and night properties. Always think about that which is eternal and forget what is eternal.
kusang ka tyaag kare aur sant jaano se melajol badhae. din aur raat gunon ka sampaadan kare. usapar hamesha chintan kare jo shaashvat hai aur jo anity hai use bhool jae.
कुसंग का त्याग करे और संत जानो से मेलजोल बढाए। दिन और रात गुणों का संपादन करे। उसपर हमेशा चिंतन करे जो शाश्वत है और जो अनित्य है उसे भूल जाए।
- We get the following things and maintain it.
Money, food grains, the words that we heard from our spiritual master.
Less found medicines.
If we don't do this then it will be difficult to live.
ham nimn likhit baate praapt kare aur use kaayam rakhe. hamen puny karm ke jo aasheervaad mile. dhan, anaaj, vo shabd jo hamane hamaare adhyaatmik guru se sune. kam paayee jaane vaalee davaiya. ham aisa nahin karate hai to jeena mushkil ho jaega.
हमें पुण्य कर्म के जो आशीर्वाद मिले।
धन, अनाज, वो शब्द जो हमने हमारे अध्यात्मिक गुरु से सुने।
कम पायी जाने वाली दवाइया।
हम ऐसा नहीं करते है तो जीना मुश्किल हो जाएगा।
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