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We should depend upon ourselves not depend upon our society because our society is not judge ourselves society always does wrong so we should always judge ourselves when we are trust our society it will take good decision so we are become wrong because society could not judge we are good or bad we can judge this so we are wrong or right so judge yourselves 

 

There is a limit to the journey

There are some marks

Let's go as far as

Stay the sky

What are these steps and

The floor has come,

The fun is then

Feet tired in the legs ……

सफर की हद है वहां तक 

की कुछ निशान है रहे,

चले चलो कि जहां तक ये 

आसमान रहे, 

ये क्या उठाए कदम और 

आ गई मंजिल,

मजा तो तब है कि 

पैरों में कुछ थकान रहे......

Have a dream in your eyes

And to fulfill that dream

Commit your life

अपनी आंखों में एक सपना बसा लो  

और उस सपने को पूरा करने में 

अपनी जी जान लगा दो।  

Evening teaches the sun to fall

Shama teaches burning the parvaan

The one who falls

Stumble upon trouble

Teaches humans to walk

शाम सूरज को ढलना सिखाती है 

शमा परवाने को जलना सिखाती है 

गिरने वाले को होती तो है 

तकलीफ पर ठोकर ही 

इंसान को चलना सिखाती है 

Extinguished shama can also burn

is

Kayak out of storms

Might

Hopeless you dont own

Change of intent

Change your luck anytime

Might

बुझी शमा भी जल सकती 

है 

तूफानों से कश्ती निकल 

सकती है 

होके मायूस यू न अपने 

इरादे बदल 

तेरी किस्मत कभी भी बदल 

सकती है 

Take what you like and

Abandon what feels bad

Then whether it is thoughts or actions

humans…………

जो अच्छा लगे उसे ग्रहण करो और 

जो बुरा लगे उसका त्याग कर दो 

फिर चाहे वह विचार हो कर्म हो या 

मनुष्य…………

• The seventh spiritual law of success is the law of religion or purpose in life. This rule states that we are spiritual beings and have got this body to fulfill some purpose. Every person has a purpose in life. We have the unique ability to give to others. Specific needs are also necessary for the expression of each specific ability. When attaching this special ability to other services. So we experience ecstasy and bliss. And that's the purpose of all objectives

Saphalata ka saatavaan adhyaatmik niyam hai-jeevan mein dharm ya uddeshy ka niyam. yah niyam bataata hai ki ham log aatmik jeev hai aur kisee uddeshy ko poora karane ke lie yah shareer mila hai. pratyek vyakti ke jeevan ka uddeshy hota hai. hamamen doosaron ko dene kee vishisht yogyata hotee hai. pratyek vishisht yogyataen kee abhivyakti ke lie vishisht jaroorate bhee aavashyak hotee hai. jab is vishisht yogyata ko dusaro kee sevaon se jod dete hain. to ham harshollaas aur aanand ka anubhav karate hain. aur yahee hai sabhee uddeshyon ka uddeshy

सफलता का सातवां अध्यात्मिक नियम है-जीवन में धर्म या उद्देश्य का नियम। यह नियम बताता है कि हम लोग आत्मिक जीव है और किसी उद्देश्य को पूरा करने के लिए यह शरीर मिला है। प्रत्येक व्यक्ति के जीवन का उद्देश्य होता है। हममें दूसरों को देने की विशिष्ट योग्यता होती है। प्रत्येक विशिष्ट योग्यताएं की अभिव्यक्ति के लिए विशिष्ट जरूरते भी आवश्यक होती है। जब इस विशिष्ट योग्यता को दुसरो की सेवाओं से जोड़ देते हैं। तो हम हर्षोल्लास और आनंद का अनुभव करते हैं। और यही है सभी उद्देश्यों का उद्देश्य। 

• The law of religion has three components. The first component states that the purpose of each of us is to know ourselves. We have to know that we are spiritual beings and we have got physical body. The second component of the Law of Religion states that each of us has a unique or unique ability. Our ability is such that it is not possessed by anyone else, nor can any other person's expression express such ability. When we express or use our unique ability, in many cases we are one and we lose our way of understanding.

Dharm ke niyam ke teen ghatak hai. pahala ghatak bataata hai ki hamamen se pratyek vyakti ka uddeshy svayan ko jaanana hai. hamen yah jaanana hai ki ham aatmik jeev hai tatha hamen bhautik shareer mila hai. dharm ke niyam ka doosara ghatak bataata hai ki hamamen se pratyek vyakti ke paas vilakshan ya vishisht yogyata hai. hamaaree yogyata aisee vilakshan hai ki vah yogyata kisee any ke paas hai hee nahin, aur na hee koee any vyakti ka vyakti us tarah kee yogyata kee abhivyakti kar sakata hai. jab ham apanee vilakshan yogyata ko abhivyakti karate hain ya upayog karate hain ek yogyata ko kaee maamalon mein to ham hote hain tatha samajh ka raasta kho dete hain

धर्म के नियम के तीन घटक है। पहला घटक बताता है कि हममें से प्रत्येक व्यक्ति का उद्देश्य स्वयं को जानना है। हमें यह जानना है कि हम आत्मिक जीव है तथा हमें भौतिक शरीर मिला है। धर्म के नियम का दूसरा घटक बताता है कि हममें से प्रत्येक व्यक्ति के पास विलक्षण या विशिष्ट योग्यता है। हमारी योग्यता ऐसी विलक्षण है कि वह योग्यता किसी अन्य के पास है ही नहीं, और ना ही कोई अन्य व्यक्ति का व्यक्ति उस तरह की योग्यता की अभिव्यक्ति कर सकता है। जब हम अपनी विलक्षण योग्यता को अभिव्यक्ति करते हैं या उपयोग करते हैं एक योग्यता को कई मामलों में तो हम होते हैं तथा समझ का रास्ता खो देते हैं। 

• The law of detachment does not become a hindrance in achieving the goal. In the state of isolation, we can move in a certain direction and when we move forward, the goal will be achieved. When we move between the two points, there will also be endless possibilities. If we are not totally inclined to perseverance, then we will get good thoughts, but we can change our direction by doing this work and we can move towards a more stimulating goal. And that purification will be a fertile land of creativity and freedom, thus from where we settle in the narrow realm, that illusion opens the doors of endless possibilities for us.

Virakti ka niyam lakshy praapt karane mein baadhak nahin banata. virakti kee avastha mein ham ek nishchit disha mein aage badh sakate hain aur jab aage badhenge to lakshy kee praapti hogee. do binduon ke beech jab ham aage badhenge to vahaan anant sambhaavanaen bhee milenge. yadi ham pooree tarah drdhata ke prati aasakt nahin hai to achchhe vichaar milenge par apanee disha badal sakate hain yah kaary karate hue aur adhik uttejak lakshy kee or badh sakatee hain jab ham asuraksha mahasoos karenge to use se mukti paane ke lie sahee disha mein chal padenge aur vah vishuddhi rachanaatmakata aur svatantrata kee urvar bhoomi hogee is tarah jahaan se ham sankuchit daayare mein bas jaate hain vahee virakti se hamaare lie anant sambhaavanaon ke dvaar khulate hain

विरक्ति का नियम लक्ष्य प्राप्त करने में बाधक नहीं बनता। विरक्ति की अवस्था में हम एक निश्चित दिशा में आगे बढ़ सकते हैं और जब आगे बढ़ेंगे तो लक्ष्य की प्राप्ति होगी। दो बिंदुओं के बीच जब हम आगे बढ़ेंगे तो वहां अनंत संभावनाएं भी मिलेंगे। यदि हम पूरी तरह दृढ़ता के प्रति आसक्त नहीं है तो अच्छे विचार मिलेंगे पर अपनी दिशा बदल सकते हैं यह कार्य करते हुए और अधिक उत्तेजक लक्ष्य की ओर बढ़ सकती हैं जब हम असुरक्षा महसूस करेंगे तो उसे से मुक्ति पाने के लिए सही दिशा में चल पड़ेंगे और वह विशुद्धि रचनात्मकता और स्वतंत्रता की उर्वर भूमि होगी इस तरह जहां से हम संकुचित दायरे में बस जाते हैं वही विरक्ति से हमारे लिए अनंत संभावनाओं के द्वार खुलते हैं। 

• How can you use the law of disobedience in life? You can do this by practicing detachment or isolation. This means that when a problem arises, you go into the realm of insecurity and wait for its solution, but in such a situation if you remain discontented, then you will not be forced to impose a solution on that problem. Such a situation will make you more aware of opportunities and you will move towards the goal as per your wish. Not only this, you will be able to see in every problem of life and you will also be benefited due to awareness.

Jeevan mein virakti ke niyam ka prayog aap kaise kar sakate hain? virakti ya alagaav ka abhyaas karake aap aisa kar sakate hain. isaka arth hua ki jab koee samasya aatee hai to aap asuraksha ke daayare mein chale jaate hain tatha usake samaadhaan kee prateeksha karane lagate hain lekin aisee avastha mein yadi aap virakt rahate hain, tab aap us samasya par samaadhaan thopane ke lie baadhy nahin honge. aisee sthiti aapako avasaron ke prati aur jaagarook banaegee tatha aap apanee ichchha ke anusaar lakshy kee or badhenge. itana hee nahin, jeevan kee pratyek samasya mein aap avashy dekh sakenge tatha jaagarookata kee vajah se usase laabhavantit bhee honge

जीवन में विरक्ति के नियम का प्रयोग आप कैसे कर सकते हैं? विरक्ति या अलगाव का अभ्यास करके आप ऐसा कर सकते हैं। इसका अर्थ हुआ कि जब कोई समस्या आती है तो आप असुरक्षा के दायरे में चले जाते हैं तथा उसके समाधान की प्रतीक्षा करने लगते हैं लेकिन ऐसी अवस्था में यदि आप विरक्त रहते हैं, तब आप उस समस्या पर समाधान थोपने के लिए बाध्य नहीं होंगे। ऐसी स्थिति आपको अवसरों के प्रति और जागरूक बनाएगी तथा आप अपनी इच्छा के अनुसार लक्ष्य की ओर बढ़ेंगे। इतना ही नहीं, जीवन की प्रत्येक समस्या में आप अवश्य देख सकेंगे तथा जागरूकता की वजह से उससे लाभवंतित भी होंगे। 

• It is unfortunate to consider the problem as a problem. Opportunity is hidden in every problem, which leads to great profit. When you understand this deeply, there will be no shortage of possibilities. Only by practicing detachment can happiness and happiness come in your life. When earning or receiving money is done automatically and easily

Samasya ko samasya maanana durbhaagyapoorn hai. pratyek samasya mein avasar chhipa hota hai, jo bade laabh kee or agrasar karata hai. jab aap is baat ko gaharaee se samajh lenge to sambhaavanaon kee kamee nahin hogee. virakti ka abhyaas karake hee aapake jeevan mein aanand aur khushiyaan aa sakatee hain. jab dhanaarjan ya dhan kee praapti svatah tatha sahajata se ho jaatee hai

समस्या को समस्या मानना दुर्भाग्यपूर्ण है। प्रत्येक समस्या में अवसर छिपा होता है, जो बड़े लाभ की ओर अग्रसर करता है। जब आप इस बात को गहराई से समझ लेंगे तो संभावनाओं की कमी नहीं होगी। विरक्ति का अभ्यास करके ही आपके जीवन में आनंद और खुशियां आ सकती हैं। जब धनार्जन या धन की प्राप्ति स्वतः तथा सहजता  से हो जाती है। 

• The word 'universe' is a voice of music. Every intention or desire of your heart is like a melody in the melody of nature and everything you are going to do is like a song. A poet has said- "I want to sing like a bird - at that time I will not worry who is listening to my song or what is he thinking by listening to my song." That way if you start singing your song If it means that you are following the rule of abstinence, then no one will come to stop the power of your intention

Brahmaand shabd sangeet ka ghotakahai. aapaka pratyek iraada ya hrday kee ichchha prakrti kee svar-sangatee mein madhur svar kee tarah hai tatha aap jo kuchh karane ja rahe hain, vah geet kee tarah hai. ek kavi ne kaha hai-"main chidiyon kee tarah gaana chaahata hoon -us samay main chinta nahin karoonga ki kaun mera gaana sun raha hai ya mera gaana sunakar vah kya soch raha hai. " is tarah yadi aap mein aap apane geet ko gaane lagate hain to isaka arth hai ki aap virakti ke niyam ke anusaar chal rahe hain tab aapake iraade kee taakat ko rokane koee nahin aaega

'ब्रह्मांड' शब्द संगीत का घोतकहै। आपका प्रत्येक इरादा या हृदय की इच्छा प्रकृति की स्वर-संगती में मधुर स्वर की तरह है तथा आप जो कुछ करने जा रहे हैं, वह गीत की तरह है। एक कवि ने कहा है-"मैं चिड़ियों की तरह गाना चाहता हूं -उस समय मैं चिंता नहीं करूंगा कि कौन मेरा गाना सुन रहा है या मेरा गाना सुनकर वह क्या सोच रहा है। " इस तरह यदि आप में आप अपने गीत को गाने लगते हैं तो इसका अर्थ है कि आप विरक्ति के नियम के अनुसार चल रहे हैं। तब आपके इरादे की ताकत को रोकने कोई नहीं आएगा। 

• End your association with the known, move towards the unknown and realize the joy and mystery. Then see what magic can happen there and how many possibilities there are! When your readiness becomes attached to the opportunity. Then the solution is automatically removed. It benefits you and the people around you

Gyaat se apane judaav ko khatm keejie, agyaat kee or badhiye aur aanand tatha rahasy ka ehasaas keejie. phir dekhie ki vahaan kaisa jaadoo ho sakata hai tatha vahaan kitanee sambhaavanaen hain ! jab aap kee tatparata ka avasar se judaav ho jaata hai. to samaadhaan svatah nikal jaata hai. isase aap tatha aapake aasapaas ke log laabhavantit hote hain

ज्ञात से अपने जुड़ाव को खत्म कीजिए, अज्ञात की ओर बढिये और आनंद तथा रहस्य का एहसास कीजिए। फिर देखिए कि वहां कैसा जादू हो सकता है तथा वहां कितनी संभावनाएं हैं ! जब आप की तत्परता का अवसर से जुड़ाव हो जाता है। तो समाधान स्वतः निकल जाता है। इससे आप तथा आपके आसपास के लोग लाभवंतित होते हैं। 

• What is good fortune? When readiness and opportunity meet together, good luck comes automatically and this is the practice of the complexity of detachment with a complete tip of success, which is based on the law of abstinence. Be aware of opportunities in every problem. Do not impose your views on how things should be. Accept uncertainty as part of your experience. If you do this, then problems will be solved automatically. Keep your thoughts open to all possibilities and enjoy each moment in the journey of life.

Thank you !!!!!!!!

saubhaagy kya hai ? tatparata tatha avasar jab ek saath milate hain to saubhaagy svatah aa jaata hai aur yahee hai saphalata ka poorn nuksha se jo virakti ke niyam par aadhaarit hai virakti kee jatilata ka abhyaas keejie. pratyek samasya mein avasaron ke prati jaagarook rahiye. cheejon ko kaisa hona chaahie, is par apane vichaar mat thopie. anishchitata ko apane anubhav par jaroor hissa maanakar sveekaar keejie. yadi aap aisa karate hain to samasyaon ka samaadhaan svatah hee nikal aaega. sabhee sambhaavanaon ke prati apane vichaaron ko khula rakhiye tatha jeevan kee yaatra mein pratyek kshan ka aanand leejie. dhanyavaad !!!!!!!!

सौभाग्य क्या है ? तत्परता तथा अवसर जब एक साथ मिलते हैं तो सौभाग्य स्वतः आ  जाता है और यही है सफलता का पूर्ण नुक्शा से जो विरक्ति के नियम पर आधारित है विरक्ति की जटिलता का अभ्यास कीजिए। प्रत्येक समस्या में अवसरों के प्रति जागरूक रहिये। चीजों को कैसा होना चाहिए, इस पर अपने विचार मत थोपिए। अनिश्चितता को अपने अनुभव पर जरूर हिस्सा मानकर स्वीकार कीजिए। यदि आप ऐसा करते हैं तो समस्याओं का समाधान स्वतः ही निकल आएगा। सभी संभावनाओं के प्रति अपने विचारों को खुला रखिये तथा जीवन की यात्रा में प्रत्येक क्षण का आनंद लीजिए। 

धन्यवाद !!!!!!!!

Working with love

The heart is like

Dragged from yarn

Cloth making

Wear your girlfriend

Are you supposed to

प्रेम के साथ कार्य करना ठीक 

वैसा ही होता है जैसा हृदय 

से खींचकर काते गए सूत से 

कपड़ा बनाना और उस कपड़े 

को आपकी प्रेमिका पहनने 

वाली हो