Failure is The Opportunity to Begin Again More Intelligently

“An intelligent hell would be better than a stupid paradise.”

God's lamp is never small,

What breaks down is not a resolution.

Keep the necklace away from the goal, my friend

Because there is no option to win.

ईश्वर का दिया कभी अल्प नहीं होता,

जो टूट जाए वो संकल्प नहीं होता।

हार को लक्ष्य से दूर ही रखना मेरे दोस्त,

क्योंकि जीत का कोई विकल्प नहीं होता॥

When in the eyes,

Took the floor as his own.

What is difficult is easy,

When determined

So determined

जब आंखों में अरमान लिया,

मंजिल को अपना मान लिया।

है मुश्किल क्या आसान क्या,

जब ठान लिया 

तो ठान लिया॥

Change over time,

Or learn to change the time,

Don't force the compulsions

In any case, learn to walk.

बदल जाओ वक्त के साथ,

या फिर वक्त बदलना सीखो,

मजबूरियों को मत कोसो,

हर हाल में चलना सीखो।।

Will you work for happiness

Won't get it but you'll be happy working

So both happiness and success will be found.

खुशी के लिए काम करोगे तो खुशी 

नहीं मिलेगी, लेकिन खुश होकर काम करोगे 

तो खुशी और सफलता दोनों मिलेगी।

• Which is true, tell people to come boldly bold-is it any harm or not, do not give attention to this. Do not ever promote weakness. If the light of truth seems too bright for 'intelligent' humans, and sweeps them away, then let them be carried - the sooner they flow, the better.

jo saty hai, use saahasapoorvak nirbheek hokar logon se kaho–usase kisee ko kasht hota hai ya nahin, is or dhyaan mat do. durbalata ko kabhee prashray mat do. saty kee jyoti ‘buddhimaan’ manushyon ke lie yadi atyadhik maatra mein prakhar prateet hotee hai, aur unhen baha le jaatee hai, to le jaane do–ve jitana sheeghr bah jaen utana achchha hee hai.

जो सत्य है, उसे साहसपूर्वक निर्भीक होकर लोगों से कहो–उससे किसी को कष्ट होता है या नहीं, इस ओर ध्यान मत दो। दुर्बलता को कभी प्रश्रय मत दो। सत्य की ज्योति ‘बुद्धिमान’ मनुष्यों के लिए यदि अत्यधिक मात्रा में प्रखर प्रतीत होती है, और उन्हें बहा ले जाती है, तो ले जाने दो–वे जितना शीघ्र बह जाएँ उतना अच्छा ही है।

• Only God can provide for God. All are living Gods - Look at everyone with this emotion. Study man, man is living poetry. The number of Jesus or Buddha in the world, all are astrologers by our light. Leaving this light, all these will not be able to live any more for us, they will die. You stand firm on your soul.

eeshvar hee eeshvar kee upalabthi kar sakata hai. sabhee jeevant eeshvar hain–is bhaav se sab ko dekho. manushy ka adhyayan karo, manushy hee jeevant kaavy hai. jagat mein jitane eesa ya buddh hue hain, sabhee hamaaree jyoti se jyotishmaan hain. is jyoti ko chhod dene par ye sab hamaare lie aur adhik jeevit nahin rah sakenge, mar jaenge. tum apanee aatma ke oopar sthir raho.

ईश्वर ही ईश्वर की उपलब्थि कर सकता है। सभी जीवंत ईश्वर हैं–इस भाव से सब को देखो। मनुष्य का अध्ययन करो, मनुष्य ही जीवन्त काव्य है। जगत में जितने ईसा या बुद्ध हुए हैं, सभी हमारी ज्योति से ज्योतिष्मान हैं। इस ज्योति को छोड़ देने पर ये सब हमारे लिए और अधिक जीवित नहीं रह सकेंगे, मर जाएंगे। तुम अपनी आत्मा के ऊपर स्थिर रहो। 

• A person who wants to achieve liberation in this birth will have to work for thousands of years in one birth. The age in which he is born, he will have to go much further, but ordinary people can move forward by crawling in some way.

jo manushy isee janm mein mukti praapt karana chaahata hai, use ek hee janm mein hajaaron varsh ka kaam karana padega. vah jis yug mein janma hai, usase use bahut aage jaana padega, kintu saadhaaran log kisee tarah rengate-rengate hee aage badh sakate hain.

जो मनुष्य इसी जन्म में मुक्ति प्राप्त करना चाहता है, उसे एक ही जन्म में हजारों वर्ष का काम करना पड़ेगा। वह जिस युग में जन्मा है, उससे उसे बहुत आगे जाना पड़ेगा, किन्तु साधारण लोग किसी तरह रेंगते-रेंगते ही आगे बढ़ सकते हैं।

• The human body is the best body, and man is the supreme being, because in this human body and in this birth itself we can be completely out of this relative world - surely we can attain the state of liberation, and this liberation itself Is our ultimate goal.

maanav-deh hee sarvashreshth deh hai, evan manushy hee sarvochch praanee hai, kyonki is maanav-deh tatha is janm mein hee ham is saapekshik jagat se sampoornataya baahar ho sakate hain–nishchay hee mukti kee avastha praapt kar sakate hain, aur yah mukti hee hamaara charam lakshy hai.

मानव-देह ही सर्वश्रेष्ठ देह है, एवं मनुष्य ही सर्वोच्च प्राणी है, क्योंकि इस मानव-देह तथा इस जन्म में ही हम इस सापेक्षिक जगत् से संपूर्णतया बाहर हो सकते हैं–निश्चय ही मुक्ति की अवस्था प्राप्त कर सकते हैं, और यह मुक्ति ही हमारा चरम लक्ष्य है।

• The great men who dedicate their lives to the preaching work are relatively incomplete compared to the great men who live silently and help the world by contemplating superior ideas. All of these great men appear one after the other - in the end, the ultimate result of their power is the emergence of a powerful man who imparts education to the world.

jo mahaapurush prachaar-kaary ke lie apana jeevan samarpit kar dete hain, ve un mahaapurushon kee tulana mein apekshaakrt apoorn hain, jo maun rahakar pavitr jeevanayaapan karate hain aur shreshth vichaaron ka chintan karate hue jagat kee sahaayata karate hain. in sabhee mahaapurushon mein ek ke baad doosare ka aavirbhaav hota hai–ant mein unakee shakti ka charam phalasvaroop aisa koee shaktisampann purush aavirbhoot hota hai, jo jagat ko shiksha pradaan karata hai.

जो महापुरुष प्रचार-कार्य के लिए अपना जीवन समर्पित कर देते हैं, वे उन महापुरुषों की तुलना में अपेक्षाकृत अपूर्ण हैं, जो मौन रहकर पवित्र जीवनयापन करते हैं और श्रेष्ठ विचारों का चिन्तन करते हुए जगत् की सहायता करते हैं। इन सभी महापुरुषों में एक के बाद दूसरे का आविर्भाव होता है–अंत में उनकी शक्ति का चरम फलस्वरूप ऐसा कोई शक्तिसम्पन्न पुरुष आविर्भूत होता है, जो जगत् को शिक्षा प्रदान करता है।

• In addition to the liberation-benefit, which higher condition can be availed? Angels never do any bad deeds, so they never get punishment, so they cannot be free. Earthly push only awakens us, it helps to dissolve this worldview. This type of constant trauma awakens our aspiration to get rid of this world, that is, liberation-benefit.

mukti-laabh ke atirikt aur kaun see uchchaavastha ka laabh kiya ja sakata hai? devadoot kabhee koee bure kaary nahin karate, isalie unhen kabhee dand bhee praapt nahin hota, atev ve mukt bhee nahin ho sakate. saansaarik dhakka hee hamen jaga deta hai, vahee is jagatsvapn ko bhang karane mein sahaayata pahunchaata hai. is prakaar ke lagaataar aaghaat hee is sansaar se chhutakaara paane kee arthaat mukti-laabh karane kee hamaaree aakaanksha ko jaagrat karate hain.

मुक्ति-लाभ के अतिरिक्त और कौन सी उच्चावस्था का लाभ किया जा सकता है? देवदूत कभी कोई बुरे कार्य नहीं करते, इसलिए उन्हें कभी दंड भी प्राप्त नहीं होता, अतएव वे मुक्त भी नहीं हो सकते। सांसारिक धक्का ही हमें जगा देता है, वही इस जगत्स्वप्न को भंग करने में सहायता पहुँचाता है। इस प्रकार के लगातार आघात ही इस संसार से छुटकारा पाने की अर्थात् मुक्ति-लाभ करने की हमारी आकांक्षा को जाग्रत करते हैं।

• The more advanced our moral nature is, the higher our direct experience, and the more our will power becomes stronger.

hamaaree naitik prakrti jitanee unnat hotee hai, utana hee uchch hamaara pratyaksh anubhav hota hai, aur utanee hee hamaaree ichchha shakti adhik balavatee hotee hai.

हमारी नैतिक प्रकृति जितनी उन्नत होती है, उतना ही उच्च हमारा प्रत्यक्ष अनुभव होता है, और उतनी ही हमारी इच्छा शक्ति अधिक बलवती होती है।

• First get complete liberation yourself, then you can limit yourself if you wish. Use all your power in every task.

pahale svayan sampoorn muktaavastha praapt kar lo, usake baad ichchha karane par phir apane ko seemaabaddh kar sakate ho. pratyek kaary mein apanee samast shakti ka prayog karo.

पहले स्वयं संपूर्ण मुक्तावस्था प्राप्त कर लो, उसके बाद इच्छा करने पर फिर अपने को सीमाबद्ध कर सकते हो। प्रत्येक कार्य में अपनी समस्त शक्ति का प्रयोग करो।

• Develop the mind and control it, then use it wherever you want - it will yield fruit very quickly. This is the way of true self-promotion. Learn concentration, and use it as you wish. You will not lose anything by doing this. One who gets the whole can also get the numerator.

man ka vikaas karo aur usaka sanyam karo, usake baad jahaan ichchha ho, vahaan isaka prayog karo–usase ati sheeghr phal praapti hogee. yah hai yathaarth aatmonnati ka upaay. ekaagrata seekho, aur jis or ichchha ho, usaka prayog karo. aisa karane par tumhen kuchh khona nahin padega. jo samast ko praapt karata hai, vah ansh ko bhee praapt kar sakata hai.

मन का विकास करो और उसका संयम करो, उसके बाद जहाँ इच्छा हो, वहाँ इसका प्रयोग करो–उससे अति शीघ्र फल प्राप्ति होगी। यह है यथार्थ आत्मोन्नति का उपाय। एकाग्रता सीखो, और जिस ओर इच्छा हो, उसका प्रयोग करो। ऐसा करने पर तुम्हें कुछ खोना नहीं पड़ेगा। जो समस्त को प्राप्त करता है, वह अंश को भी प्राप्त कर सकता है।

• The meaning of salvation is love for death. Earthly people love life, but for a sannyasin to love is death. But this does not mean that we commit suicide. Death to those who commit suicide is never sweet. The religion of a sanyasi is to achieve death gradually by continuously surrendering for the benefit of the whole world.

sannyaas ka arth hai, mrtyu ke prati prem. saansaarik log jeevan se prem karate hain, parantu sannyaasee ke lie prem karane ko mrtyu hai. lekin isaka matalab yah nahin hai ki ham aatmahatya kar len. aatmahatya karane vaalon ko to kabhee mrtyu pyaaree nahin hotee hai. sannyaasee ka dharm hai samast sansaar ke hit ke lie nirantar aatmatyaag karate hue dheere-dheere mrtyu ko praapt ho jaana.

संन्यास का अर्थ है, मृत्यु के प्रति प्रेम। सांसारिक लोग जीवन से प्रेम करते हैं, परन्तु संन्यासी के लिए प्रेम करने को मृत्यु है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हम आत्महत्या कर लें। आत्महत्या करने वालों को तो कभी मृत्यु प्यारी नहीं होती है। संन्यासी का धर्म है समस्त संसार के हित के लिए निरंतर आत्मत्याग करते हुए धीरे-धीरे मृत्यु को प्राप्त हो जाना।

• All will die - Sadhus or Asadhu, rich or poor - all will die. No body will remain for ever. So wake up, wake up and be completely honest. There is a lot of fraud in India. It is necessary to have character, it is necessary to have such strength and strength of character, so that a person can become a lifelong person.

sabhee marenge- saadhu ya asaadhu, dhanee ya daridr- sabhee marenge. chir kaal tak kisee ka shareer nahin rahega. atev utho, jaago aur sampoorn roop se nishkapat ho jao. bhaarat mein ghor kapat sama gaya hai. chaahie charitr, chaahie is tarah kee drdhata aur charitr ka bal, jisase manushy aajeevan drdhavrat ban sake.

सभी मरेंगे- साधु या असाधु, धनी या दरिद्र- सभी मरेंगे। चिर काल तक किसी का शरीर नहीं रहेगा। अतएव उठो, जागो और संपूर्ण रूप से निष्कपट हो जाओ। भारत में घोर कपट समा गया है। चाहिए चरित्र, चाहिए इस तरह की दृढ़ता और चरित्र का बल, जिससे मनुष्य आजीवन दृढ़व्रत बन सके।

• Hey friend, why are you crying? All the power is in you. O Lord, cultivate your opulence. These three worlds are under your feet. There is no power of the root, strong power belongs to the soul. Hey schism! Be afraid; You are not destroyed, there are ways to cross the world. Regarding the path from which the Yeti people have crossed the world-ocean, I will show you the best path!

he sakhe, tum kyon ro rahe ho ? sab shakti to tumheen mein hain. he bhagavan, apana aishvaryamay svaroop ko vikasit karo. ye teenon lok tumhaare pairon ke neeche hain. jad kee koee shakti nahin prabal shakti aatma kee hain. he vidvan! daro mat; tumhaara naash nahin hain, sansaar-saagar se paar utarane ka upaay hain. jis path ke avalamban se yatee log sansaar-saagar ke paar utare hain, vahee shreshth path mai tumhe dikhaata hoon!

हे सखे, तुम क्योँ रो रहे हो ? सब शक्ति तो तुम्हीं में हैं। हे भगवन्, अपना ऐश्वर्यमय स्वरूप को विकसित करो। ये तीनों लोक तुम्हारे पैरों के नीचे हैं। जड की कोई शक्ति नहीं प्रबल शक्ति आत्मा की हैं। हे विद्वन! डरो मत्; तुम्हारा नाश नहीं हैं, संसार-सागर से पार उतरने का उपाय हैं। जिस पथ के अवलम्बन से यती लोग संसार-सागर के पार उतरे हैं, वही श्रेष्ठ पथ मै तुम्हे दिखाता हूँ!

• Great giants will be swept away. What is the matter of the petty! You guys get ready to work tightly, we will overturn the world with just a shout. It is only just beginning. Do not dispute with anyone and move forward together - this world is terrible, no one believes. There is no reason to fear, Mother is with me - this time there will be tasks that you will be amazed. What is fear Whose fear? Get involved in work by making a heart like thunderbolt.

bade-bade diggaj bah jaayenge. chhote-mote kee to baat hee kya hai! tum log kamar kasakar kaary mein jut jao, hunkaar maatr se ham duniya ko palat denge. abhee to keval maatr praarambh hee hai. kisee ke saath vivaad na kar hil-milakar agrasar ho -- yah duniya bhayaanak hai, kisee par vishvaas nahin hai. darane ka koee kaaran nahin hai, maan mere saath hain -- is baar aise kaary honge ki tum chakit ho jaoge. bhay kis baat ka? kisaka bhay? vajr jaisa hrday banaakar kaary mein jut jao.

बडे-बडे दिग्गज बह जायेंगे। छोटे-मोटे की तो बात ही क्या है! तुम लोग कमर कसकर कार्य में जुट जाओ, हुंकार मात्र से हम दुनिया को पलट देंगे। अभी तो केवल मात्र प्रारम्भ ही है। किसी के साथ विवाद न कर हिल-मिलकर अग्रसर हो -- यह दुनिया भयानक है, किसी पर विश्वास नहीं है। डरने का कोई कारण नहीं है, माँ मेरे साथ हैं -- इस बार ऐसे कार्य होंगे कि तुम चकित हो जाओगे। भय किस बात का? किसका भय? वज्र जैसा हृदय बनाकर कार्य में जुट जाओ।