"Education is the most powerful weapon which you can use to change the world."

 "Who can Change themselves can also Change whole world." ("जो ख़ुद बदल सकता हैं वह पूरी दुनिया को भी बदल सकता हैं।")

Weak people stumble

Fall apart, but

Tryers stumble

Let's create history

कमजोर लोग ठोकर खा कर 

बिखर जाते है, लेकिन 

कोशिश करने वाले ठोकर खा कर 

इतिहास रच देते है ।

If you today

If you are making more effort than your earnings

Have faith

In future, you will be able to earn more than you have.

अगर आप आज 

अपने कमाई से ज्यादा महेनत कर रहे है तो

विश्वास रखे 

आगे चलकर आप महेनत से ज्यादा कमाई कर सकोगे ।

As you think

Will become.

If you consider yourself weak

And if you agree strong

Will become.

जैसा तुम सोचते हो, वैसे ही 

बन जाओगे। 

खुद को निर्बल मानोगे तो निर्बल 

और सबल मानोगे तो सबल ही 

बन जाओगे।

Beyond simplicity

There is no makeup!

And above all humility

No behavior

सादगी से बढ़कर 

कोई श्रृंगार नहीं होता !

और विनम्रता से बढ़कर 

कोई व्यवहार नहीं होता। 

• The body of the elephant is so vast but controlled by a small curb.
• A lamp destroys thick darkness, is a lamp larger than darkness.
• A crackling lightning breaks a mountain, is electricity as vast as a mountain.
• No, yes. no at all. He is the only one whose power is absorbed. It does not matter what size it is.

haathee ka shareer kitana vishaal hai lekin ek chhote se ankush se niyantrit ho jaata hai. ek diya ghane andhakaar ka naash karata hai, kya andhere se diya bada hai. ek kadakatee huee bijalee ek pahaad ko tod detee hai, kya bijalee pahaad jitanee vishaal hai. jee nahin. bilakul nahin. vahee bada hai jisakee shakti chha jaatee hai. isase koee pharak nahin padata kee aakaar kitana hai.

हाथी का शरीर कितना विशाल है लेकिन एक छोटे से अंकुश से नियंत्रित हो जाता है।

एक दिया घने अन्धकार का नाश करता है, क्या अँधेरे से दिया बड़ा है।

एक कड़कती हुई बिजली एक पहाड़ को तोड़ देती है, क्या बिजली पहाड़ जितनी विशाल है।

जी नहीं। बिलकुल नहीं। वही बड़ा है जिसकी शक्ति छा जाती है। इससे कोई फरक नहीं पड़ता की आकार कितना है।

• Generosity, sweetness in words, courage, prudence in conduct, these things can not be found.

udaarata, vachanon mein madhurata, saahas, aacharan mein vivek ye baate koee pa nahin sakata ye mool mein honee chaahie.

उदारता, वचनों में मधुरता, साहस, आचरण में विवेक ये बाते कोई पा नहीं सकता ये मूल में होनी चाहिए।

• The one who leaves his society and goes to another society, he is destroyed like the same king who walks on the path of unrighteousness.

jo apane samaaj ko chhodakar dusare samaaj ko ja milata hai, vah usee raaja kee tarah nasht ho jaata hai jo adharm ke maarg par chalata hai.

जो अपने समाज को छोड़कर दुसरे समाज को जा मिलता है, वह उसी राजा की तरह नष्ट हो जाता है जो अधर्म के मार्ग पर चलता है।

• Even if you bathe in holy water a hundred times, you cannot wash the dirt of your mind. In the same way as the pot of alcohol cannot be pure even if you heat it, it makes steam of all the liquor.

aap chaahe sau baar pavitr jal mein snaan kare, aap apane man ka mail nahin dho sakate. usee prakaar jis prakaar madira ka paatr pavitr nahin ho sakata chaahe aap use garam karake saaree madira kee bhaap bana de.

आप चाहे सौ बार पवित्र जल में स्नान करे, आप अपने मन का मैल नहीं धो सकते। उसी प्रकार जिस प्रकार मदिरा का पात्र पवित्र नहीं हो सकता चाहे आप उसे गरम करके सारी मदिरा की भाप बना दे।

• A person who is engaged in household work can never get knowledge. There cannot be pity in the heart of a moss eater. A greedy person can never speak truth. And a hunter can never have purity.

jo ghar grhasthee ke kaam mein laga rahata hai vah kabhee gyaan praapt nahin kar sakata. mos khaane vaale ke hraday mein daya nahin ho sakatee. lobhee vyakti kabhee saty bhaashan nahin kar sakata. aur ek shikaaree mein kabhee shuddhata nahin ho sakatee.

जो घर गृहस्थी के काम में लगा रहता है वह कभी ज्ञान प्राप्त नहीं कर सकता। मॉस खाने वाले के ह्रदय में दया नहीं हो सकती।  लोभी व्यक्ति कभी सत्य भाषण नहीं कर सकता। और एक शिकारी में कभी शुद्धता नहीं हो सकती।

• Purity can never be instilled in a wicked person as he deems it. Neem tree can never be sweet even if you sprinkle ghee and sugar from its crest to the root.

ek dusht vyakti mein kabhee pavitrata udeet nahin ho sakatee use chaahe jaise samajha lo. neem ka vrksh kabhee meetha nahin ho sakata aap chaahe usakee shikha se mool tak ghee aur shakkar chhidak de.

एक दुष्ट व्यक्ति में कभी पवित्रता उदीत नहीं हो सकती उसे चाहे जैसे समझा लो। नीम का वृक्ष कभी मीठा नहीं हो सकता आप चाहे उसकी शिखा से मूल तक घी और शक्कर छिड़क दे।

• It is no surprise that a person is unresponsive to things he has no knowledge of. Just as the wife of a wild hunter throws an elephant's head gem and wears a garland of echoes.

isamen koee aashchary nahin kee vyakti un baato ke prati anudagaar kahata hai jisaka use koee gyaan nahin. usee prakaar jaise ek jangalee shikaaree kee patnee haathee ke sar ka mani phekakar goonje kee maala dhaaran karatee hai.

इसमें कोई आश्चर्य नहीं की व्यक्ति उन बातो के प्रति अनुदगार कहता है जिसका उसे कोई ज्ञान नहीं। उसी प्रकार जैसे एक जंगली शिकारी की पत्नी हाथी के सर का मणि फेककर गूंजे की माला धारण करती है।

• A person who will meditate on God while eating for one year and will not speak anything from his mouth will get heaven of one thousand crore years.

jo vyakti ek saal tak bhojan karate samay bhagavaan ka dhyaan karega aur muh se kuchh nahin bolega use ek hajaar karod varsh tak svarg lok kee praapti hogee.

जो व्यक्ति एक साल तक भोजन करते समय भगवान् का ध्यान करेगा और मुह से कुछ नहीं बोलेगा उसे एक हजार करोड़ वर्ष तक स्वर्ग लोक की प्राप्ति होगी।

• A student should completely discard the following things.

1. work

2. Anger

3. Avarice

4. Expect delicious food.

5. Body makeup

4. Extreme curiosity

4. More sleep

4. Excessive effort to maintain body.

ek vidyaarthee poorn roop se nimn likhit baato ka tyaag kare. 

1. kaam 

2. krodh 

3. lobh 

4. svaadisht bhojan kee apeksha. 

5. shareer ka shrngaar 

6. atyaadhik jigyaasa 

7. adhik nidra 

8. shareer nirvaah ke lie atyaadhik prayaas.

एक विद्यार्थी पूर्ण रूप से निम्न लिखित बातो का त्याग करे।

१. काम 

२. क्रोध 

३. लोभ 

४. स्वादिष्ट भोजन की अपेक्षा. 

५. शरीर का शृंगार 

६. अत्याधिक जिज्ञासा 

७. अधिक निद्रा 

८. शरीर निर्वाह के लिए अत्याधिक प्रयास।

• He is truly a Brahmin who is satisfied with only one meal, on which 14 sacraments have been performed, who should meet only one day in a month with his wife. The second day after the end of menstruation.

vahee sahee mein braahman hai jo keval ek baar ke bhojan se santusht rahe, jis par 16 sanskaar kiye gae ho, jo apanee patnee ke saath maheene mein keval ek din samaagam kare. maahavaaree samaapt hone ke dusare din.

वही सही में ब्राह्मण है जो केवल एक बार के भोजन से संतुष्ट रहे, जिस पर १६ संस्कार किये गए हो, जो अपनी पत्नी के साथ महीने में केवल एक दिन समागम करे। माहवारी समाप्त होने के दुसरे दिन।

• The Brahmin who is engaged in shopkeeping is actually Vaishya.

vah braahman jo dukaanadaaree mein laga hai, asal mein vaishy hee hai.

वह ब्राह्मण जो दुकानदारी में लगा है, असल में वैश्य ही है।

• The business in which the low level people come in contact makes the Brahmin a Shudra.

nimn star ke logo se jis vyavasaay mein sampark aata hai, vah vyavasaay braahman ko shudr bana deta hai.

निम्न स्तर के लोगो से जिस व्यवसाय में संपर्क आता है, वह व्यवसाय ब्राह्मण को शुद्र बना देता है।

• The Brahmin who is obstinate in the work of Dusaro, who is arrogant, selfish, deceitful, hates Dusro and has sweetness in the mouth and cruelty in the heart while speaking, is like a cat.

vah braahman jo dusaro ke kaam mein adange daalata hai, jo dambhee hai, svaarthee hai, dhokhebaaj hai, dusaro se ghrna karata hai aur bolate samay muh mein mithaas aur hraday mein kroorata rakhata hai, vah ek billee ke samaan hai.

वह ब्राह्मण जो दुसरो के काम में अड़ंगे डालता है, जो दम्भी है, स्वार्थी है, धोखेबाज है, दुसरो से घृणा करता है और बोलते समय मुह में मिठास और ह्रदय में क्रूरता रखता है, वह एक बिल्ली के समान है।

• A Brahmin who destroys the pond, the well, the lock, the garden and the temple is mlechcha.

ek braahman jo taalaab ko, kue ko, taake ko, bageeche ko aur mandir ko nasht karata hai, vah mlechchh hai.

एक ब्राह्मण जो तालाब को, कुए को, टाके को, बगीचे को और मंदिर को नष्ट करता है, वह म्लेच्छ है।

• The Brahmin who steals the wealth of the idol of God and the spiritual master who intercourse with another's wife and who eats anything and everything to make a living is a Chandal.

vah braahman jo bhagavaan ke moorti kee sampada churaata hai aur vah adhyaatmik guru jo dusare kee patnee ke saath samaagam karata hai aur jo apana gujaara karane ke lie kuchh bhee aur sab kuchh khaata hai vah chaandaal hai.

वह ब्राह्मण जो भगवान् के मूर्ति की सम्पदा चुराता है और वह अध्यात्मिक गुरु जो दुसरे की पत्नी के साथ समागम करता है और जो अपना गुजारा करने के लिए कुछ भी और सब कुछ खाता है वह चांडाल है।

• A gifted person should donate everything that is more than what he needs. Karna, Bali and King Vikramaditya continue till today only because of donations. Look at those honey bees who are slamming their feet on the blade. She says to herself "At last all is gone. We have neither given our honey left, nor donated nor eaten it. In just a moment someone snatched it away from us."

ek gunavaan vyakti ko vah sab kuchh daan mein dena chaahie jo usakee aavashyakata se adhik hai. keval daan ke kaaran hee karn, baalee aur raaja vikramaadity aaj tak chal rahe hai. dekhiye un madhu makhkhiyon ko jo apane pair dukhe se dhaaratee par patak rahee hai. vo apane aap se kahatee hai " aakhir mein sab chala hee gaya. hamane hamaare shahad ko jo bacha kar rakha tha, na hee daan diya aur na hee khud khaaya. abhee ek pal mein hee koee hamase sab chheen kar chala gaya."

एक गुणवान व्यक्ति को वह सब कुछ दान में देना चाहिए जो उसकी आवश्यकता से अधिक है। केवल दान के कारण ही कर्ण, बाली और राजा विक्रमादित्य आज तक चल रहे है। देखिये उन मधु मख्खियों को जो अपने पैर दुखे से धारती पर पटक रही है। वो अपने आप से कहती है " आखिर में सब चला ही गया। हमने हमारे शहद को जो बचा कर रखा था, ना ही दान दिया और ना ही खुद खाया। अभी एक पल में ही कोई हमसे सब छीन कर चला गया।"

• The householder has attained the grace of God, whose house has a pleasant atmosphere. Whose child is virtuous. Whose wife speaks sweetly. Who has enough money to fulfill his needs. One who has a happy relationship with his wife. Whose servants obey him. In whose house the guest is welcomed. In whose house Mars is worshiped every day. Where flavored food and drinks are made. Which is enjoyed in the company of the devotees of God.

vah grhasth bhagavaan kee krpa ko pa chuka hai jisake ghar mein aanandadaayee vaataavaran hai. jisake bachche gunee hai. jisakee patnee madhur vaanee bolatee hai. jisake paas apanee jaroorate poora karane ke lie paryaapt dhan hai. jo apanee patnee se sukhapoorn sambandh rakhata hai. jisake naukar usaka kaha maanate hai. jisake ghar mein mehamaan ka svaagat kiya jaata hai. jisake ghar mein mangal daayee bhagavaan kee pooja roj kee jaatee hai. jaha svaad bhara bhojan aur paan kiya jaata hai. jise bhagavaan ke bhakto kee sangatee mein aanand aata hai.

वह गृहस्थ भगवान् की कृपा को पा चुका है जिसके घर में आनंददायी वातावरण है। जिसके बच्चे गुणी है। जिसकी पत्नी मधुर वाणी बोलती है। जिसके पास अपनी जरूरते पूरा करने के लिए पर्याप्त धन है। जो अपनी पत्नी से सुखपूर्ण सम्बन्ध रखता है। जिसके नौकर उसका कहा मानते है। जिसके घर में मेहमान का स्वागत किया जाता है। जिसके घर में मंगल दायी भगवान की पूजा रोज की जाती है। जहा स्वाद भरा भोजन और पान किया जाता है। जिसे भगवान् के भक्तो की संगती में आनंद आता है।

• One who gives a small donation in devotion to a Brahmin facing a crisis, he gets a lot of benefits in return.

jo ek sankat ka saamana karane vaale braahman ko bhakti bhaav se alp daan deta hai use badale mein vipul laabh hota hai.

जो एक संकट का सामना करने वाले ब्राह्मण को भक्ति भाव से अल्प दान देता है उसे बदले में विपुल लाभ होता है। 

• People who are happy in this world. Who is generous towards his relatives. I have a heart for unknowing people. Have love for good people They behave arrogantly with lowly people. Do not hide anything from scholars. Show courage in front of enemies. Polite to elders and strict towards wife.

ve log jo is duniya mein sukhee hai. jo apane sambandhiyon ke prati udaar hai. anajaane logo ke prati sahraday hai. achchhe logo ke prati prem bhaav rakhate hai. neech logo se dhoortata poorn vyavahaar karate hai. vidvaanon se kuchh nahin chhupaate. dushmanon ke saamane saahas dikhaate hai. bado ke prati vinamr aur patnee ke prati sakht hai.

वे लोग जो इस दुनिया में सुखी है। जो अपने संबंधियों के प्रति उदार है। अनजाने लोगो के प्रति सह्रदय है। अच्छे लोगो के प्रति प्रेम भाव रखते है। नीच लोगो से धूर्तता पूर्ण व्यवहार करते है। विद्वानों से कुछ नहीं छुपाते। दुश्मनों के सामने साहस दिखाते है। बड़ो के प्रति विनम्र और पत्नी के प्रति सख्त है।