Change must be greater than your desire to be same (Get Daily Interesting Motivation)

The biggest disease what will people say (सबसे बड़ा रोग क्या कहेंगे लोग ) 

What do people do

It doesn't matter to you

But what do you do

This is special for you

लोग क्या करते हैं 

यह आपके लिए मायने नहीं रखता है 

लेकिन आप क्या करते हैं 

ये आपके लिए खास होता है

To get success in life,

Have a little risk

Step up stairs to go up

Foot has to be removed from the bottom ladder.

जिंदगी में सफलता पाने के लिए, 

थोड़ा जोखिम उठाना पड़ता है 

सीढ़ियां चढ़ने समय ऊपर जाने के लिए 

नीचे की सीढ़ी से पैर हटाना पड़ता है।

The intestines are insistent

Where to drop the electricity,

I am also insistent

Courage and freshness,

Stand still not dropped !!

The battle is still on, and I don't lose !!

आँधियों को जिद है 

जहां बिजलियां गिराने की, 

मुझे भी जिद है, वही आशियां बसाने की 

हिम्मत और हौसले बुलंद है, 

खड़ा हूं अभी गिरा नहीं !!

अभी जंग बाकी है, और मैं हारा भी नहीं !!

No bird earns no business

But she freshly finds her husband,

Who takes the risk of drowning every step,

She finds the kayak seashore.

ना चिड़िया की कमाई है ना कारोबार कोई, 

मगर वह हौसले से आबोदाना ढूंढ लेती है, 

उठाती है जो खतरा हर कदम डूब जाने का, 

वह कश्ती समुंदर का किनारा ढूंढ लेती है।

• The lower class people want wealth, the middle class wants wealth and respect, but the upper class people want respect because respect is the real wealth of the high people.

neech varg ke log daulat chaahate hai, madhyam varg ke daulat aur ijjat, lekin uchch varg ke log sammaan chaahate hai kyon kee sammaan hee uchch logo kee asalee daulat hai.

नीच वर्ग के लोग दौलत चाहते है, मध्यम वर्ग के दौलत और इज्जत, लेकिन उच्च वर्ग के लोग सम्मान चाहते है क्यों की सम्मान ही उच्च लोगो की असली दौलत है।

• Hey scholar! Give your property only to the eligible and never give it to others. The water that gives sea to the cloud is very sweet. After raining clouds, he gives water to all the floating creatures of the earth and then returns it to the sea.

he vidvaan purush ! apanee sampatti keval paatr ko hee de aur doosaro ko kabhee na de. jo jal baadal ko samudr deta hai vah bada meetha hota hai. baadal varsha karake vah jal prthvee ke sabhee chal achal jeevo ko deta hai aur phir use samudr ko lauta deta hai.

हे विद्वान् पुरुष ! अपनी संपत्ति केवल पात्र को ही दे और दूसरो को कभी ना दे। जो जल बादल को समुद्र देता है वह बड़ा मीठा होता है। बादल वर्षा करके वह जल पृथ्वी के सभी चल अचल जीवो को देता है और फिर उसे समुद्र को लौटा देता है।

• Deepak devours the darkness and hence creates black smoke. Similarly, the kind of food we eat. Mane Satvik, Rajasic, Tamasic generate the same type of ideas.

deepak andhere ka bhakshan karata hai iseelie kaala dhua banaata hai. isee prakaar ham jis prakaar ka ann khaate hai. maane saatvik, raajasik, taamasik usee prakaar ke vichaar utpann karate hai.

दीपक अँधेरे का भक्षण करता है इसीलिए काला धुआ बनाता है। इसी प्रकार हम जिस प्रकार का अन्न खाते है. माने सात्विक, राजसिक, तामसिक उसी प्रकार के विचार उत्पन्न करते है।

• Scholars who are aware of the essence have said that the mass eater is thousand times inferior to the Chandalos. Therefore, no one is less than such a man.

vidvaan log jo tattv ko jaanane vaale hai unhonne kaha hai kee maas khaane vaale chaandaalo se hajaar guna neech hai. isalie aise aadamee se neech koee nahin।

विद्वान् लोग जो तत्त्व को जानने वाले है उन्होंने कहा है की मास खाने वाले चांडालो से हजार गुना नीच है। इसलिए ऐसे आदमी से नीच कोई नहीं।

• After massaging the body, the smoke of the pyre in the smoke comes on the body, after sex, after shaving until the man takes a bath.

shareer par maalish karane ke baad, smashaan mein chita ka dhua shareer par aane ke baad, sambhog karane ke baad, daadhee banaane ke baad jab tak aadamee naha na le vah chaandaal rahata hai.

शरीर पर मालिश करने के बाद, स्मशान में चिता का धुआ शरीर पर आने के बाद, सम्भोग करने के बाद, दाढ़ी बनाने के बाद जब तक आदमी नहा ना ले वह चांडाल रहता है।

• If knowledge is not used, it is lost. If a man is ignorant then he is lost. The army is lost without the commander. A wife is lost without a husband.

yadi gyaan ko upayog mein na laaya jae to vah kho jaata hai. aadamee yadi agyaanee hai to kho jaata hai. senaapati ke bina sena kho jaatee hai. pati ke bina patnee kho jaatee hai.

यदि ज्ञान को उपयोग में ना लाया जाए तो वह खो जाता है। आदमी यदि अज्ञानी है तो खो जाता है। सेनापति के बिना सेना खो जाती है। पति के बिना पत्नी खो जाती है।

• Water is a medicine for indigestion. Water creates Chaitanya, if it is drunk after the food is digested. Drinking water immediately after a meal is like drinking poison.

jal apach kee dava hai. jal chaitany nirmaan karata hai, yadi use bhojan pach jaane ke baad peete hai. paanee ko bhojan ke baad turant peena vish pine ke samaan hai.

जल अपच की दवा है. जल चैतन्य निर्माण करता है, यदि उसे भोजन पच जाने के बाद पीते है। पानी को भोजन के बाद तुरंत पीना विष पिने के समान है।

• The man is unfortunate who sees the death of his wife in his old age. He is also unfortunate who entrusts his property to relatives. He is also unfortunate, dependent on others for food.

vah aadamee abhaaga hai jo apane budhaape mein patnee kee mrtyu dekhata hai. vah bhee abhaaga hai jo apanee sampada sambandhiyon ko saup deta hai. vah bhee abhaaga hai jo khaane ke lie dusaro par nirbhar hai.

वह आदमी अभागा है जो अपने बुढ़ापे में पत्नी की मृत्यु देखता है। वह भी अभागा है जो अपनी सम्पदा संबंधियों को सौप देता है। वह भी अभागा है जो खाने के लिए दुसरो पर निर्भर है।

• This talk is useless. Chanting Veda mantras but not performing implicit Yajna deeds. Perform a yajna but do not indulge by donating to people later. Perfection comes only from devotion. Devotion is the root of all successes.

yah baate bekaar hai. ved mantro ka uchchaaran karana lekin nihit yagy karmo ko na karana. yagy karana lekin baad mein logo ko daan de kar trpt na karana. poornata to bhakti se hee aatee hai. bhakti hee sabhee saphalatao ka mool hai..

यह बाते बेकार है। वेद मंत्रो का उच्चारण करना लेकिन निहित यज्ञ कर्मो को ना करना। यज्ञ करना लेकिन बाद में लोगो को दान दे कर तृप्त ना करना। पूर्णता तो भक्ति से ही आती है। भक्ति ही सभी सफलताओ का मूल है। 

• There is no tenacity like a restrained mind. There is no happiness like satisfaction. There is no disease like greed. There is no quality like mercy.

ek sanyamit man ke samaan koee tap nahin. santosh ke samaan koee sukh nahin. lobh ke samaan koee rog nahin. daya ke samaan koee gun nahin.

एक संयमित मन के समान कोई तप नहीं। संतोष के समान कोई सुख नहीं। लोभ के समान कोई रोग नहीं। दया के समान कोई गुण नहीं।

• Excellence in policy is the jewel of one's beauty. With good behavior, a person progressively goes to a higher world. Success is the jewel of learning. Proper appropriation is the jewel of property.

neeti kee uttamata hee vyakti ke saundary ka gahana hai. uttam aacharan se vyakti uttarottar oonche lok mein jaata hai. saphalata hee vidya ka aabhooshan hai. uchit viniyog hee sampatti ka gahana hai.

नीति की उत्तमता ही व्यक्ति के सौंदर्य का गहना है। उत्तम आचरण से व्यक्ति उत्तरोत्तर ऊँचे लोक में जाता है। सफलता ही विद्या का आभूषण है। उचित विनियोग ही संपत्ति का गहना है।

• Anger is evident. Trishna is one of hell and is carried away. Jnana is Kamadhenu. Contentment is only Nandanvan.

krodh saakshaat yam hai. trshna narak kee aur le jaane vaalee vaitaranee hai. gyaan kaamadhenu hai. santosh hee to nandanavan hai.

क्रोध साक्षात् यम है। तृष्णा नरक की और ले जाने वाली वैतरणी है। ज्ञान कामधेनु है। संतोष ही तो नंदनवन है।

• Being corrupted regularly destroys beauty. Good family is destroyed by inferior behavior. Without perfection, knowledge is destroyed. Money is destroyed without proper appropriation.

niti bhrasht hone se sundarata ka naash hota hai. heen aacharan se achchhe kul ka naash hota hai. poornata na aane se vidya ka naash hota hai. uchit viniyog ke bina dhan ka naash hota hai.

निति भ्रष्ट होने से सुन्दरता का नाश होता है। हीन आचरण से अच्छे कुल का नाश होता है। पूर्णता न आने से विद्या का नाश होता है। उचित विनियोग के बिना धन का नाश होता है।

• Disgruntled Brahmins, satisfied kings, shameless prostitutes, hard-working housewives all achieve destruction.

asantusht braahman, santusht raaja, lajja rakhane vaalee veshya, kathor aacharan karane vaalee grhinee ye sabhee log vinaash ko praapt hote hai.

असंतुष्ट ब्राह्मण, संतुष्ट राजा, लज्जा रखने वाली वेश्या, कठोर आचरण करने वाली गृहिणी ये सभी लोग विनाश को प्राप्त होते है।

• The water which enters the earth is pure. The wife devoted to the family is pure. The king who does welfare of the people is pure. That Brahmin is pure who is satisfied.

jo jal dharatee mein samaan gaya vo shuddh hai. parivaar ko samarpit patnee shuddh hai. logo ka kalyaan karane vaala raaja shuddh hai. vah braahman shuddh hai jo santusht hai.

जो जल धरती में समां गया वो शुद्ध है। परिवार को समर्पित पत्नी शुद्ध है। लोगो का कल्याण करने वाला राजा शुद्ध है। वह ब्राह्मण शुद्ध है जो संतुष्ट है।

• What to do if there is no intelligence of the total clan. The deity is also respected by a scholar born in a low caste.

kya karana uche kul ka yadi buddhimatta na ho. ek neech kul mein utpann hone vaale vidvaan vyakti ka sammaan devata bhee karate hai.

क्या करना उचे कुल का यदि बुद्धिमत्ता ना हो। एक नीच कुल में उत्पन्न होने वाले विद्वान् व्यक्ति का सम्मान देवता भी करते है।

• A learned person gets respect from people. The scholar is respected everywhere for his scholarship. It is absolutely true that lore is respected everywhere.

vidvaan vyakti logo se sammaan paata hai. vidvaan usakee vidvatta ke lie har jagah sammaan paata hai. yah bilakul sach hai kee vidya har jagah sammaanit hai.

विद्वान् व्यक्ति लोगो से सम्मान पाता है। विद्वान् उसकी विद्वत्ता के लिए हर जगह सम्मान पाता है। यह बिलकुल सच है की विद्या हर जगह सम्मानित है।

• People who are beautiful in appearance, young, born in a high clan, are useless if they do not have knowledge. It is like a flower of Palash which looks good but does not smell.

jo log dikhane mein sundar hai, javaan hai, oonche kul mein paida hue hai, vo bekaar hai yadi unake paas vidya nahin hai. vo to palaash ke phool ke samaan hai jo dikhate to achchhe hai par mahakate nahin.

जो लोग दिखने में सुन्दर है, जवान है, ऊँचे कुल में पैदा हुए है, वो बेकार है यदि उनके पास विद्या नहीं है। वो तो पलाश के फूल के समान है जो दिखते तो अच्छे है पर महकते नहीं।

• This earth is being buried under the weight of those people, who eat mass, drink liquor, are stupid, they are all animals and animals.

yah dharatee un logo ke bhaar se dabee ja rahee hai, jo maas khaate hai, daaroo peete hai, bevakooph hai, ve sab to aadamee hote hue pashu hee hai.

यह धरती उन लोगो के भार से दबी जा रही है, जो मास खाते है, दारू पीते है, बेवकूफ है, वे सब तो आदमी होते हुए पशु ही है।

• There is no enemy like that sacrificial fire after which people should not be fed on a large scale. Such a yajna ends the states. If the priest does not pronounce properly in the yajna, then the yajna ends it. And if Yajaman does not give donations and offerings to the people, then that too is finished by the yajna.

us yagy ke samaan koee shatru nahin jisake uparaant logo ko bade paimaane par bhojan na karaaya jae. aisa yagy raajyon ko khatam kar deta hai. yadi purohit yagy mein theek se uchchaaran na kare to yagy use khatam kar deta hai. aur yadi yajamaan logo ko daan evan bhetavastoo na de to vah bhee yagy dvaara khatam ho jaata hai.

उस यज्ञ के समान कोई शत्रु नहीं जिसके उपरांत लोगो को बड़े पैमाने पर भोजन ना कराया जाए। ऐसा यज्ञ राज्यों को ख़तम कर देता है। यदि पुरोहित यज्ञ में ठीक से उच्चारण ना करे तो यज्ञ उसे ख़तम कर देता है। और यदि यजमान लोगो को दान एवं भेटवस्तू ना दे तो वह भी यज्ञ द्वारा ख़तम हो जाता है।

• Taat, if you want to be free from the cycle of birth and death, then leave the subjects behind which you run for the satisfaction of the senses as if you discard the poison. Barring all these, O Taitika, drink honesty, mercy, purity and truth drink its nectar.

taat, yadi tum janm maran ke chakr se mukt hona chaahate ho to jin vishayo ke peechhe tum indriyon kee santushti ke lie bhaagate phirate ho unhen aise tyaag do jaise tum vish ko tyaag dete ho. in sab ko chhodakar he taat titiksha, eemaanadaaree ka aacharan, daya, shuchita aur saty isaka amrt piyo.

तात, यदि तुम जन्म मरण के चक्र से मुक्त होना चाहते हो तो जिन विषयो के पीछे तुम इन्द्रियों की संतुष्टि के लिए भागते फिरते हो उन्हें ऐसे त्याग दो जैसे तुम विष को त्याग देते हो। इन सब को छोड़कर हे तात तितिक्षा, ईमानदारी का आचरण, दया, शुचिता और सत्य इसका अमृत पियो।

• The bastards who walk around exposing the secret flaws of others, are destroyed in the same way that a snake dies by going to the dunes of ants.

vo kameene log jo doosaro kee gupt khaamiyon ko ujaagar karate hue phirate hai, usee tarah nasht ho jaate hai jis tarah koee saap cheetiyon ke teelon mein ja kar mar jaata hai.

वो कमीने लोग जो दूसरो की गुप्त खामियों को उजागर करते हुए फिरते है, उसी तरह नष्ट हो जाते है जिस तरह कोई साप चीटियों के टीलों में जा कर मर जाता है।

• Perhaps no one advised Brahma, the creator of this universe, that he ...

1. Provide fragrance to Suvarna.
2. Provide fruit to the sugarcane tree.
3. Provide flowers to the sandalwood tree.
4. Provide funds to the scholar.
5. Provide long life to the king.

shaayad kiseene brahmaajee, jo is srshti ke nirmaata hai, ko yah salaah nahin dee kee vah ... suvarn ko sugandh pradaan kare. ganne ke jhaad ko phal pradaan kare. chandan ke vrksh ko phool pradaan kare. vidvaan ko dhan pradaan kare. raaja ko lambee aayu pradaan kare.

शायद किसीने ब्रह्माजी, जो इस सृष्टि के निर्माता है, को यह सलाह नहीं दी की वह ...

सुवर्ण को सुगंध प्रदान करे।

गन्ने के झाड को फल प्रदान करे।

चन्दन के वृक्ष को फूल प्रदान करे।

विद्वान् को धन प्रदान करे।

राजा को लम्बी आयु प्रदान करे। 

• Amrit is the best medicine.
• Good food is the best pleasure in sense pleasure.
• The eye is superior among all the senses.
• The forehead is superior in all parts of the body.

amrt sabase badhiya aushadhi hai. indriy sukh mein achchha bhojan sarvashreshth sukh hai. netr sabhee indriyon mein shreshth hai. mastak shareer ke sabhee bhaago me shreshth hai.

अमृत सबसे बढ़िया औषधि है।

इन्द्रिय सुख में अच्छा भोजन सर्वश्रेष्ठ सुख है।

नेत्र सभी इन्द्रियों में श्रेष्ठ है।

मस्तक शरीर के सभी भागो मे श्रेष्ठ है।

• No messenger can go to the sky and no news can come from the sky. The voice of the people living there is not heard. And there can be no contact with them. That is why a Brahmin who declares the sun and moon eclipse should be considered a scholar.

koee sandeshavaahak aakaash mein ja nahin sakata aur aakaash se koee khabar aa nahin sakatee. vaha rahane vaale logo kee aavaaj sunaee nahin detee. aur unake saath koee sampark nahin ho sakata. iseelie vah braahman jo soory aur chandr grahan kee bhavishy vaanee karata hai, use vidvaan maanana chaahie.

कोई संदेशवाहक आकाश में जा नहीं सकता और आकाश से कोई खबर आ नहीं सकती। वहा रहने वाले लोगो की आवाज सुनाई नहीं देती। और उनके साथ कोई संपर्क नहीं हो सकता। इसीलिए वह ब्राह्मण जो सूर्य और चन्द्र ग्रहण की भविष्य वाणी करता है, उसे विद्वान मानना चाहिए।

• Wake these seven up if they fall asleep ...

1. Student

2. the servant

3. Wanderer

4. Hungry man

5. Scared man

4. Treasure keeper

4. Cashier

in saato ko jaga de yadi ye so jae... 1. vidyaarthee 2. sevak 3. pathik 4. bhookha aadamee 5. dara hua aadamee 6. khajaane ka rakshak 7. khajaanchee

इन सातो को जगा दे यदि ये सो जाए...

१. विद्यार्थी 

२. सेवक 

३. पथिक 

४. भूखा आदमी 

५. डरा हुआ आदमी 

६. खजाने का रक्षक 

७. खजांची

• These Sato should not be awakened from sleep ...

1. Snake

2. King

3. Tiger

4. Sting worm

5. Small kid

4. Second dog

4. Foolish

in saato ko neend se nahin jagaana chaahie... 

1. saap 

2. raaja 

3. baagh 

4. dankh karane vaala keeda 

5. chhota bachcha 6. dusaro ka kutta 7. murkh

इन सातो को नींद से नहीं जगाना चाहिए...

१. साप 

२. राजा 

३. बाघ 

४. डंख करने वाला कीड़ा 

५. छोटा बच्चा 

६. दुसरो का कुत्ता 

७. मुर्ख