Don't Be Negative When You Are Think Positive Then Everything Will be Good As You Know That All Is Well

Always Be Positive

Open the wings and fly because the world only see the flight. 

पंखो को  खोलो और उड़ो क्योंकि दुनिया सिर्फ उड़ान देखती  है। 

Wake up and don't stop till the floor is achieved

उठो जागो और तब तक मत रुको जब तक मंजिल हासिल ना हो जाए 

The hero who walks the path of struggle,

He is the one who changes the world,

Who won darkness, trouble and war with himself,

The sun rises

संघर्ष के मार्ग पर जो वीर चलता है,

वो ही  इस संसार को बदलता है,

जिसने अंधकार, मुसीबत और खुद से जंग जीती,

सूर्य बनकर वही निकलता है 

People does not get the floor just like this

One has to awaken in the heart of passion,

Asked the bird how the nest is made,

She said that the straw has to be carried

मंजिल यूं ही नहीं मिलती राही को,

जुनून सा दिल में जगाना पड़ता है,

पूछा चिड़िया से कि घोंसला कैसे बनता है,

वो बोली कि तिनका तिनका उठाना पड़ता है 

Desperate,

Like this, keep going like evening,

Life is dawn,

Keep going like the sun,

Wait you will be tired on one leg,

Slowly right,

But keep walking

होके मायूस ना,

यूं शाम की तरह ढलते रहिए,

ज़िंदगी एक भोर है,

सूरज की तरह निकलते रहिए,

ठहरो गे एक पांव पर तो थक जाओगे,

धीरे धीरे ही सही,

मगर राह पर चलते रहिए 

• In the beginning there was neither existence nor non-existence the whole world was latent energy. Let us know who we really are. Our inner reference point is our soul which is our last time point ego or self image, then we feel ourselves cut off from our source. Then fear and doubt are created due to the uncertainty of events, ego is affected by situations, people and things outside the soul itself. It grows when others are praised. It wants to be controlled, because it lives in fear. Ego is not who we really are. Ego is our social mask. This is our role model

Shuruaat mein na to astitv tha aur na hee an astitv poora sansaar avyakt oorja tha. ham yah jaan le ki vaastav mein ham kaun hain. hamaara aantarik sandarbh-bindu hamaaree aatma hai jo hamaara antim samay bindu ahankaar ya svayan kee chhavi hotee hai to ham svayan ko apane srot se kata hua mahasoos karate hain. phir ghatanaon kee anishchitata kee vajah se bhay aur sandeh ka nirmaan hota hai svayan aatma se baahar kee sthitiyon, logon aur vastuon se ahankaar prabhaavit hota hai. doosaron kee prashansa milane par yah badhata hai. yah niyantrit hona chaahata hai, kyonki yah bhay mein rahata hai. ahankaar vah nahin hai jo vaastav mein ham hain. ahankaar hamaara saamaajik mukhauta hai. yah hamaaree bhoomika ka pratiroop hai

शुरुआत में ना तो अस्तित्व था और ना ही अन अस्तित्व पूरा संसार अव्यक्त ऊर्जा था। हम यह जान ले कि वास्तव में हम कौन हैं। हमारा आंतरिक संदर्भ-बिंदु हमारी आत्मा है जो हमारा अंतिम समय बिंदु अहंकार या स्वयं की छवि होती है तो हम स्वयं को अपने स्रोत से कटा हुआ महसूस करते हैं। फिर घटनाओं की अनिश्चितता की वजह से भय और संदेह का निर्माण होता है स्वयं आत्मा से बाहर की स्थितियों, लोगों और वस्तुओं से अहंकार प्रभावित होता है। दूसरों की प्रशंसा मिलने पर यह बढ़ता है। यह नियंत्रित होना चाहता है, क्योंकि यह भय में रहता है। अहंकार वह नहीं है जो वास्तव में हम हैं। अहंकार हमारा सामाजिक मुखौटा है। यह हमारी भूमिका का प्रतिरूप है।  

• The need for praise or acceptance was the need to control things, external power is based on the need-fear. Such power is neither the power of pure ability, nor the power of the soul itself, nor is it true power. The power of the self, that is, the power of the soul, is right, because it is based on natural rules and it comes from knowing itself. The power of the soul attracts the things we want. In the fulfillment of desire, this power affects people, situations and things. Supporting the laws of nature - God declares a state of grace. When we are in harmony with nature, then our desires and the power to make them come to be in harmony.

Prashansa ya sveekrti kee jaroorat cheejon ko niyantrit karane kee jaroorat tha baaharee shakti kee jaroorat-bhay par aadhaarit hotee hai. is tarah kee shakti na to vishuddh kshamata kee shakti hotee hai, na svayan aatma kee shakti hotee hai aur na hee sahee shakti hotee hai. svayan kee shakti yaanee aatma kee shakti sahee hotee hai, kyonki yah praakrtik niyamon par aadhaarit hotee hai aur svayan ko jaanane se hee yah shakti praapt hotee hai. aatma kee shakti un cheejon ko aakarshit karatee hai, jo ham chaahate hain. ichchha kee poorti mein yah shakti logon, sthitiyon tatha vastuon ko prabhaavit karatee hai. prakrti ke niyamon ka samarthan-eeshvaree krpa kee avastha ka ghotak hai jab prakrti ke saath hamaara taalamel ho jaata hai tab apanee ichchhaon tatha unhen saakaar karane kee shakti ke saath bhee saamanjasy sthaapit ho jaata hai

प्रशंसा या स्वीकृति की जरूरत चीजों को नियंत्रित करने की जरूरत था बाहरी शक्ति की जरूरत-भय पर आधारित होती है। इस तरह की शक्ति न तो विशुद्ध क्षमता की शक्ति होती है, न स्वयं आत्मा की शक्ति होती है और न ही सही शक्ति होती है। स्वयं की शक्ति यानी आत्मा की शक्ति सही होती है, क्योंकि यह प्राकृतिक नियमों पर आधारित होती है और स्वयं को जानने से ही यह शक्ति प्राप्त होती है। आत्मा की शक्ति उन चीजों को आकर्षित करती है, जो हम चाहते हैं। इच्छा की पूर्ति में यह शक्ति  लोगों, स्थितियों तथा वस्तुओं को प्रभावित करती है। प्रकृति के नियमों का समर्थन-ईश्वरी कृपा की अवस्था का घोतक है। जब प्रकृति के साथ हमारा तालमेल हो जाता है तब अपनी इच्छाओं तथा उन्हें साकार करने की शक्ति के साथ भी सामंजस्य स्थापित हो जाता है। 

• Our fundamental state is connected to pure consciousness. Pure consciousness can also be called pure capacity. It is a field of all possibilities and infinite creativity. Our body, physical world, material things - all of these come from one place. The place is a silent area where everything is possible. There is no separation between the field of energy and our spiritual element (ie ourselves). This region is our own region. And when we know that our basic nature is pure ability, and we are connected to that power, and that creates and operates everything in this universe

Hamaaree maulik avastha vishuddh chetana se judee hai. vishuddh chetana ko vishuddh kshamata bhee kaha ja sakata hai. yah sabhee sambhaavanaon aur anant rachanaatmakata ka kshetr hai. hamaara shareer, bhautik sansaar, bhautik vastuen-ye sabhee ek hee sthaan se aatee hai. vah sthaan maun kshetr hai, jahaan sab kuchh sambhav hai. oorja ke kshetr tatha hamaare aadhyaatmik tatv (yaanee svayan ) mein alagaav nahin hai. yah kshetr hamaara svayan ka kshetr hai. aur jab ham jaan lete hain ki hamaaree mool prakrti vishuddh kshamata hai, aur ham us shakti se jud jaate hain, aur jo is brahmaand kee pratyek cheej ko banaatee hai tatha sanchaalit karatee hai

हमारी मौलिक अवस्था विशुद्ध चेतना से जुड़ी है। विशुद्ध चेतना को विशुद्ध क्षमता भी कहा जा सकता है। यह सभी संभावनाओं और अनंत रचनात्मकता का क्षेत्र है। हमारा शरीर, भौतिक संसार, भौतिक वस्तुएं-ये सभी एक ही स्थान से आती है। वह स्थान मौन क्षेत्र है, जहां सब कुछ संभव है। ऊर्जा के क्षेत्र तथा हमारे आध्यात्मिक तत्व (यानी स्वयं ) में अलगाव नहीं है। यह क्षेत्र हमारा स्वयं का क्षेत्र है। और जब हम जान लेते हैं कि हमारी मूल प्रकृति विशुद्ध क्षमता है, और हम उस शक्ति से जुड़ जाते हैं, और जो इस ब्रह्मांड की प्रत्येक चीज को बनाती है तथा संचालित करती है 

• How can you experience the law of pure ability? The only way to do this - to practice and meditate on silence is stated in the "Bible" - "Relax and think that I am God." The first need to express desires is to be calm; Because in a calm state you connect with the field of pure knowledge and infinite combination power

Vishuddh kshamata ke niyam ka aap kaise anubhav kar sakate hain ? isaka ek hee raasta hai - maun ka abhyaas tatha dhyaan karana "baibil" mein kaha gaya hai - " shaant ho jaie tatha sochiye ki main eeshvar hoon. " ichchhaon ko vyakt karane kee pahalee jaroorat hai shaant hona; kyonki shaant avastha mein aap vishuddh gyaan ke kshetr tatha anant sanyojan shakti se judate hain

विशुद्ध क्षमता के नियम का आप कैसे अनुभव कर सकते हैं ? इसका एक ही रास्ता है - मौन का अभ्यास तथा ध्यान करना "बाइबिल" में कहा गया है - " शांत हो जाइए तथा सोचिये कि मैं ईश्वर हूं। " इच्छाओं को व्यक्त करने की पहली जरूरत है शांत होना; क्योंकि शांत अवस्था में आप विशुद्ध ज्ञान के क्षेत्र तथा अनंत संयोजन शक्ति से जुड़ते हैं। 

• Imagine throwing waves in a calm pond to see the waves that rise in it. When you are in a state of silence, you know your intentions, but when you are calm you change, if your mind is disturbed like the sea, then you do not know if the Empire State Building is thrown into it. It means to say that the calm state is the basic state of the person

Kisi shaant taalaab mein patthar phenkane par usamen uthane vaalee laharon ko dekhane kee kalpana keejie. jab aap maun kee avastha mein hote hain to apane iraade ko jaanate hain, lekin jab aap shaant ho jaate hain to aap mein badalaav aa jaata hai yadi aapaka mastik samudr kee tarah ashaant hai to usamen empaayar stet bilding ko bhee phenk dene par aapako pata nahin chalega kahane ka taatpary hai ki shaant avastha vyakti kee mool avastha hai

किसी शांत तालाब में पत्थर फेंकने पर उसमें उठने वाली लहरों को देखने की कल्पना कीजिए। जब आप मौन की अवस्था में होते हैं तो अपने इरादे को जानते हैं, लेकिन जब आप शांत हो जाते हैं तो आप में बदलाव आ जाता है। यदि आपका मस्तिक समुद्र की तरह अशांत है तो उसमें एंपायर स्टेट बिल्डिंग को भी फेंक देने पर आपको पता नहीं चलेगा। कहने का तात्पर्य है कि शांत अवस्था व्यक्ति की मूल अवस्था है। 

• When you decide right or wrong, good or bad, then there is a conflict in your inner mind. This duality creates a barrier to the effect of energy between you and the area of ​​pure potential. But on the other hand, when you are calm, your thoughts are in a state of pure knowledge and those thoughts also connect with inner peace and as a result of all this you are also related to real power. By practicing indecision, you keep your brain calm and connect with inner peace

Jab aap sahee ya galat, achchhe ya bure ka nirnay karate hain tab aap ke aantarik man mein dvand utpann hota hai. yah dvand aapake tatha vishuddh kshamata ke kshetr ke beech oorja ke prabhaav mein rukaavat paida karata hai. lekin doosaree taraph shaant hone par aapake vichaar vishuddh gyaan kee avastha mein hote hain tatha ve vichaar aantarik shaanti se bhee judate hain aur in sab ke parinaam svaroop aapaka sambandh vaastavik shakti se bhee hota hai. anirnay ke abhyaas dvaara aap apane mastishk ko shaant rakhate hain tatha aantarik shaanti se judate hain.

जब आप सही या गलत, अच्छे या बुरे का निर्णय करते हैं तब आप के आंतरिक मन में द्वंद उत्पन्न होता है। यह द्वंद आपके तथा विशुद्ध क्षमता के क्षेत्र के बीच ऊर्जा के प्रभाव में रुकावट पैदा करता है। लेकिन दूसरी तरफ शांत होने पर आपके विचार विशुद्ध ज्ञान की अवस्था में होते हैं तथा वे विचार आंतरिक शांति से भी जुड़ते हैं और इन सब के परिणाम स्वरूप आपका संबंध वास्तविक शक्ति से भी होता है। अनिर्णय के अभ्यास द्वारा आप अपने मस्तिष्क को शांत रखते हैं तथा आंतरिक शांति से जुड़ते हैं। 

• There is another way to experience the law of pure ability - spend your time in nature. By observing nature, you develop the ability to establish a coherent relationship with the elements of life and its powers. You get the benefit of all these things from somewhere else. Connection with nature means that you will also be connected to the field of pure potential. You will also be connected with pure infinite creativity, then there will be creativity in your thoughts, waterfall, jungle, mountain, sea, i.e., any form of nature, you will develop a different kind of ability.

Vishuddh kshamata ke niyam ka anubhav karane ka ek any tareeka bhee hai - prakrti mein apana samay vyateet keejie. prakrti ka nireekshan karake aap jeevan ke tatvon tatha usakee shaktiyon ke saath susangat sambandh sthaapit karane kee kshamata vikasit karate hain. in sab baaton ka aapako kaheen taraph se laabh milata hai. prakrti se judaav ka taatpary hai ki aapaka judaav vishuddh kshamata ke kshetr se bhee ho jaega. aapaka judaav vishuddh anant rachanaatmakata se bhee hoga phir aapake vichaaron mein rachanaatmakata aaegee jharana, jangal, pahaad, samundr, yaanee prakrti ke kisee bhee roop se judane par aapake bheetar ek alag tarah kee kshamata vikasit hogee.

विशुद्ध क्षमता के नियम का अनुभव करने का एक अन्य तरीका भी है - प्रकृति में अपना समय व्यतीत कीजिए। प्रकृति का निरीक्षण करके आप जीवन के तत्वों तथा उसकी शक्तियों के साथ सुसंगत संबंध स्थापित करने की क्षमता विकसित करते हैं। इन सब बातों का आपको कहीं तरफ से लाभ मिलता है। प्रकृति से जुड़ाव का तात्पर्य है कि आपका जुड़ाव विशुद्ध क्षमता के क्षेत्र से भी हो जाएगा। आपका जुड़ाव विशुद्ध अनंत रचनात्मकता से भी होगा फिर आपके विचारों में रचनात्मकता आएगी झरना, जंगल, पहाड़, समुंद्र, यानी प्रकृति के किसी भी रूप से जुड़ने पर आपके भीतर एक अलग तरह की क्षमता विकसित होगी।

• This ability will be magic and mysterious. It will be fearless and independent. When you connect with your self knowledge, you never have any kind of fear. You also do not practice insecurity about money or to fulfill your desires. You do not feel guilty for the lack or excess of anything, because you know that the essence of material prosperity lies in the energy of life. Your wishes are associated with these things. Your wish is not your own This is an evolutionary impulse, coming through you. It develops in the form of enthusiasm, abundance and creativity.

Yah kshamata jaadoo kee tarah tatha rahasyamay hogee. yah bhay rahit tatha svatantr hogee. jab aap apane aatm gyaan se jud jaate hain to aapako kabhee kisee tarah ka bhay nahin hota. aap dhan ya apanee ichchhaon ko poora karane ko lekar asuraksha ka bhee abhyaas nahin karate. aap kisee cheej kee kamee ya adhikata ke lie doshee bhee nahin mahasoos karate, kyonki aap jaanate hain ki bhautik samrddhi ka saar jeevan kee oorja mein nihit hai. aapakee ichchhaen in cheejon se judee hai. aapakee ichchha aapakee apanee nahin hai. yah ek vikaasavaadee manoveg hai, jo aap ke maadhyam se aa raha hai. yah manoveg prachurata tatha rachanaatmakata ke roop mein vikasit hota hai

यह क्षमता जादू की तरह तथा रहस्यमय होगी। यह भय रहित तथा स्वतंत्र होगी। जब आप अपने आत्म ज्ञान से जुड़ जाते हैं तो आपको कभी किसी तरह का भय नहीं होता। आप धन या अपनी इच्छाओं को पूरा करने को लेकर असुरक्षा का भी अभ्यास नहीं करते। आप किसी चीज की कमी या अधिकता के लिए दोषी भी नहीं महसूस करते, क्योंकि आप जानते हैं कि भौतिक समृद्धि का सार जीवन की ऊर्जा में निहित है। आपकी इच्छाएं इन चीजों से जुड़ी है। आपकी इच्छा आपकी अपनी नहीं है। यह एक विकासवादी मनोवेग है, जो आप के माध्यम से आ रहा है। यह मनोवेग प्रचुरता तथा रचनात्मकता के रूप में विकसित होता है। 

• When we know who we really are, then we have the ability to realize our dreams; Because we also have those elements, with the help of which nature creates forest, galaxy etc. That is to say, the person can also fulfill his desires. Everything is possible in the field of pure potential, because this field is the source of all powers and they have infinite combination potential, so success in life depends on knowing who we really are.

Vaastav mein ham kaun hain jab ham yah jaan lete hain to hamaare bheetar apane sapanon ko saakaar karane kee kshamata aa jaatee hai; kyonki ham mein bhee ve tatv vidyamaan hai, jinakee sahaayata se prakrti jangal, aakaashaganga aadi ka nirmaan karatee hai. kahane ka taatpary hai ki vyakti bhee apanee ichchhaon ko poora kar sakata hai. vishuddh kshamata ke kshetr mein sab kuchh sambhav hai, kyonki yah kshetr sabhee shaktiyon ka srot hai tatha inamen anant sanyojan kshamata hai isalie jeevan mein saphalata is baat par nirbhar karatee hai ki ham yah jaan le ki vaastav mein ham kaun hain.

वास्तव में हम कौन हैं जब हम यह जान लेते हैं तो हमारे भीतर अपने सपनों को साकार करने की क्षमता आ जाती है; क्योंकि हम में भी वे तत्व विद्यमान है, जिनकी सहायता से प्रकृति जंगल, आकाशगंगा आदि का निर्माण करती है। कहने का तात्पर्य है कि व्यक्ति भी अपनी इच्छाओं को पूरा कर सकता है। विशुद्ध क्षमता के क्षेत्र में सब कुछ संभव है, क्योंकि यह क्षेत्र सभी शक्तियों का स्रोत है तथा इनमें अनंत संयोजन क्षमता है। इसलिए जीवन में सफलता इस बात पर निर्भर करती है कि हम यह जान ले कि वास्तव में हम कौन हैं। 

• Through the knowledge and practice of this rule, you can reconcile with nature and can easily create joy and love. When you are involved with an activity, maintain a calm state. This will keep the state of chaos away from you, take some time to remain silent every day and connect with your soul. At least you take 10 to 15 minutes of silence during the whole day. Which will be very good for you and your future. 

Thanks for your valuable time !!!!!!!!

Is niyam kee jaanakaaree tatha abhyaas ke dvaara prakrti ke saath saamanjasy sthaapit kar sakate hain aur sahajata se aanand evan pyaar ka srjan kar sakate hain. jab aap kisee gatividhi se judate hain to shaant avastha ko banae rakhiye. isase avyavastha kee sthiti aapase door rahegee pratidin maun rahane ke lie aur apanee aatma se judane ke lie kuchh samay nikaaliye. pure din mein kam se kam aap 10 se 15 minat maun dhaaran karane ke lie samay nikaaliye. jo aapake lie aur aapake bhavishy ke lie bahut achchha hoga. dhanyavaad apana keematee samay dene ke lie !!!!!!!!

इस नियम की जानकारी तथा अभ्यास के द्वारा प्रकृति के साथ सामंजस्य स्थापित कर सकते हैं और सहजता से आनंद एवं प्यार का सृजन कर सकते हैं। जब आप किसी गतिविधि से जुड़ते हैं तो शांत अवस्था को बनाए रखिये। इससे अव्यवस्था की स्थिति आपसे दूर रहेगी प्रतिदिन मौन रहने के लिए और अपनी आत्मा से जुड़ने के लिए कुछ समय निकालिये। पुरे दिन में कम से कम आप 10 से 15 मिनट मौन धारण करने के लिए समय निकालिये। जो आपके लिए और आपके भविष्य के लिए बहुत अच्छा होगा। 

धन्यवाद् अपना कीमती समय देने के लिए !!!!!!!!